El texto completo de la catequesis del Papa Francisco dedicada al viaje a Mongolia

Papa Francisco, Audiencia General El Papa Francisco en la audiencia general en la Plaza de San Pedro | Vatican Media

En la Audiencia General de este miércoles, el Papa Francisco dedicó su catequesis a su visita a Mongolia, el 43º viaje apostólico internacional.

“He estado en el corazón de Asia y me ha hecho bien”, afirmó el Pontífice en la Plaza de San Pedro ante miles de fieles y peregrinos. “Sólo valorando al otro se le ayuda a mejorar”, añadió.

A continuación el texto completo de la predicación del Santo Padre: 

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

El lunes regresé de Mongolia. Quisiera expresar reconocimiento a cuantos han acompañado mi visita con la oración y renovar la gratitud a las autoridades, que me han acogido solemnemente: en particular al señor presidente Khürelsükh, y también al ex presidente Enkhbayar, que me había entregado la invitación oficial para visitar el país. Pienso con alegría en la Iglesia local y en el pueblo mongol: un pueblo noble y sabio, que me ha demostrado tanta cordialidad y afecto. Hoy me gustaría llevaros al corazón de este viaje. 

Se podría preguntar: ¿por qué el Papa va tan lejos a visitar un pequeño rebaño de fieles? Porque es precisamente ahí, lejos de los focos, donde a menudo se encuentran los signos de la presencia de Dios, el cual no mira a las apariencias, sino al corazón (cfr 1 Sam 16,7). El Señor no busca el centro del escenario, sino el corazón sencillo de quien lo desea y lo ama sin aparentar, sin querer destacar por encima de los demás. Y yo he tenido la gracia de encontrar en Mongolia una Iglesia humilde y feliz, que está en el corazón de Dios, y puedo testimoniaros su alegría al encontrarse por algunos días también en el centro de la Iglesia. 

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Esta comunidad tiene una historia conmovedora. Surgió, por gracia de Dios, del celo apostólico –sobre el que estamos reflexionando en este periodo– de algunos misioneros que, apasionados por el Evangelio, hace unos treinta años, fueron a ese país que no conocían. Aprendieron la lengua y, aun viniendo de naciones diferentes, dieron vida a una comunidad unida y verdaderamente católica. De hecho este es el sentido de la palabra “católico”, que significa “universal”. Pero no se trata de una universalidad que homologa, sino de una universalidad que se incultura. Esta es la catolicidad: una universalidad encarnada, que acoge el bien ahí donde vive y sirve a la gente con la que vive. Es así cómo vive la Iglesia: testimoniando el amor de Jesús con mansedumbre, con la vida antes que con las palabras, feliz por sus verdaderas riquezas: el servicio del Señor y de los hermanos. 

Así nació esa joven Iglesia: a raíz de la caridad, que es el mejor testimonio de la fe. Al final de mi visita tuve la alegría de bendecir e inaugurar la “Casa de la misericordia”, primera obra caritativa surgida en Mongolia como expresión de todos los componentes de la Iglesia local. Una casa que es la tarjeta de visita de esos cristianos, pero que recuerda a cada una de nuestras comunidades ser casa de la misericordia: lugar abierto y acogedor, donde las miserias de cada una puedan entrar sin vergüenza en contacto con la misericordia de Dios que levanta y sana. Este es el testimonio de la Iglesia mongola, con misioneros de varios países que se sienten una sola cosa con el pueblo, felices de servirlo y de descubrir las bellezas que ya hay. Porque estos misioneros no fueron allí para hacer proselitismo. Esto no es evangélico. Ellos fueron allí a vivir como el pueblo mongol, a hablar la lengua de esta gente, a tomar los valores de este pueblo, a predicar el Evangelio en estilo mongol con las palabras mongolas, fueron allí y se "inculturizaron". Tomaron la cultura mongola para anunciar el Evangelio en esa cultura. 

He podido descubrir un poco de esta belleza, también conociendo algunas personas, escuchando sus historias, apreciando su búsqueda religiosa. En este sentido, estoy agradecido por el encuentro interreligioso y ecuménico del domingo. Mongolia tiene una gran tradición budista, con muchas personas que en el silencio viven su religiosidad de forma sincera y radical, a través del altruismo y la lucha a las propias pasiones. Pensemos en cuántas semillas de bien, desde lo escondido, hacen brotar el jardín del mundo, ¡mientras habitualmente escuchamos hablar sólo del ruido de los árboles que caen! A la gente, también a nosotros nos gusta el escándalo: ‘¡Mira, ha caído un árbol, el ruido que hizo!’ ¿Y no ves la foresta que crece todos los días?’ Porque el crecimiento es silencioso. 

Es crucial saber ver y reconocer el bien. A menudo, sin embargo, apreciamos a los otros sólo en la medida en la que corresponden a nuestras ideas. Sin embargo, Dios nos pide tener una mirada abierta y benévola, porque, sin caer en sincretismos dañinos e irenismos fáciles, siempre hay alguna riqueza por descubrir: en las personas como en las culturas, en las religiones como en las naciones. Por eso es importante, como hace el pueblo mongol, orientar la mirada hacia lo alto, hacia la luz del bien. Sólo de esta manera, a partir del reconocimiento del bien, se construye el futuro común; sólo valorando al otro se le ayuda a mejorar. Y esto sucede con las personas y también con los pueblos. Por otro lado, Dios lo hace así con nosotros: nos mira de forma benévola, con confianza, con la mirada del corazón. 

He estado en el corazón de Asia y me ha hecho bien. Hace bien entrar en diálogo con ese gran continente, acoger los mensajes, conocer la sabiduría, la forma de mirar las cosas, de abrazar el tiempo y el espacio. Me ha hecho bien encontrar al pueblo mongol, que custodia las raíces y las tradiciones, respeta a los ancianos y vive en armonía con el ambiente: es un pueblo que mira al cielo y siente la respiración de la creación. Pensando en las extensiones ilimitadas y silenciosas de Mongolia, dejémonos estimular por la necesidad de ampliar los confines de nuestra mirada, por favor, amplíen sus límites y no sean presa de pequeñeces, miren más allá para poder ver el bien que existe en los demás y poder ampliar nuestros horizontes y ampliar nuestros corazones. Se necesita ampliar el propio corazón para entender, y estar cerca a cada persona y a cada civilización.

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