Pétalos de rosas sobre la piedra de la agonía en Getsemaní: La sangre de Jesús “llega a nosotros”, dicen franciscanos

“La vida de Cristo, toda entregada por amor, es ya sangre derramada, es decir, ya es vida entregada, vida toda entregada por amor al Padre y por amor a cada uno de nosotros y a toda criatura”, añadió.

Especialmente en Getsemaní, continuó, la sangre derramada por Jesús se muestra como un signo “de lo difícil que es conformar la voluntad humana a la divina”, una dificultad que surgirá también en el momento supremo de la Cruz.

Al morir y entregar su vida por nuestra salvación, se convierte en don e instrumento eficaz para liberarnos del pecado, alcanzando su culmen —según Fray Patton— en el sacramento de la Eucaristía, donde se perpetúa a través de los siglos y se pone a disposición amorosa de cada uno de nosotros.

En cada comunión, la sangre del Señor “ahora se convierte en el don que sana nuestra vida, nos pone en contacto con Dios, renueva nuestra misma capacidad de don, porque a través de esa sangre es la vida divina misma la que fluye en nosotro”, dijo el custodio.

Finalmente, expresó que las palabras de Jesús en la Última Cena, donde instituye el sacramento de su Cuerpo y su Sangre, adquieren una relevancia especial en medio del contexto actual, donde “la sangre humana se derrama con demasiada facilidad y sin escrúpulo” y donde “palabras como perdón y reconciliación suenan lejanas y casi irrealizables”

Es en medio de esta difícil realidad donde el sacrificio del Señor se convierte en “una posible esperanza de reconciliación y paz, el significado de un posible respeto por toda vida humana, el significado de una nueva alianza por una cualidad radicalmente diferente a la de las alianzas que vemos a nuestro alrededor y a escala global”.

“Pidámosle que toda la humanidad y los habitantes de esta Tierra Santa comprendan que ya no debemos derramar la sangre de nadie, sino aprender a dar la nuestra”, concluyó.