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Motu Proprio después de Navidad, Exhortación Apostólica en Enero
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REDACCIÓN CENTRAL, 14 Dic. 06 / 06:06 pm (ACI) Las fuentes confirmaron lo declarado a la prensa por el Cardenal Jorge Medina Estévez, quien recientemente participó de la reunión de la Comisión "Ecclesia Dei" –encargada del diálogo con el cisma Lefebvrista–, donde se revisó el borrador final del texto del Motu Proprio. La indulgencia permitiría que la Misa de San Pío V se celebre libremente, sin el requisito actual que exige el permiso explícito del obispo local. El Motu Proprio, sin embargo, no aborda el tema canónico de la Sociedad de San Pío X, la organización cismática creada por Mons. Marcel Lefebvre. La Exhortación Apostólica sobre la Eucaristía, según las mismas fuentes, ya ha sido concluida por el Papa Benedicto XVI y se encuentra en proceso de traducción a los diversos idiomas en los que será presentada. El texto, que vería la luz después del 15 de enero, según las fuentes, reafirma el "no" a los sacerdotes casados, impulsa el uso del latín en las celebraciones litúrgicas, e incluso solicita que los seminaristas aprendan el uso de esta lengua. El texto también alentaría a la recuperación del canto gregoriano y la música polifónica sacra en reemplazo de la música moderna; lo que implicaría un retiro gradual de los instrumentos musicales "inadecuados" para la solemnidad y reverencia de la Celebración Eucarística.
Publicado por: GASPAR PRECIADO
USA 22/10/2009 10:43 PM EST
DE QUE REGRESEMOS ALOS CANTOS GREGORIANOS PERFECTO Y ALAS TRADICIONES PERO QUE TENGAMOS QUE SUPRIMIR INSTRUMENTOS MUSICALES COMO SINTETIZADORES GUITARRAS MODERNAS CONGAS QUE HACEN MAS VIVA Y ALEGRE NUESTRAS MISAS SERA UN GRAN IMPACTO EN ESPECIAL EN LOS JOVENES SI DE POR SI NO VAN A MISA POR SER ABURRIDAS Y QUE SON EN ESPANOL AHORA IMAGINENSE EN LATIN DEBE DE HABER CIERTA LIBERTAD MUSICAL POR FAVOR RESPETEN LOS GENEROS MUSICALES COMO UN DIOS TAN GRANDE SE LE QUIERE LIMITAR A UN SOLO GENERO DEJEMME DECIRLES QUE POR ESO MUCHAS PERSONAS DE OTRAS DENOMINACIONES (RELIGIONES) NOS LLAMAN IGLESIA MUERTA CON LAS TRADICIONES DE HACE 100 ANOS SE CRITICA QUE NO HEMOS AVANZADO Y APENAS LO ESTAMOS HACIENDO ZAZZZ VOLVEMOS ALO MISMO ALO TRADICIONAL EL MISMO SONSONETE CON UNA GUITARRITA Y AHORA NI CON GUITARRA SI NO A CAPELA NO CRITICO QUE LOS CANTOS GREGORIANOS SON BELLOS PERO SE NECESITA ESCUELA PARA EDUCAR LA VOZ LA IGLESIA VA A PROVEER ESA EDUCACION? YO CREOQUE NO SE NECESITARIA MUCHO TIEMPO ESFUERZO Y SABER Y ESTUDIAR EL LATIN NUESTRA GENTE NO ESTA PARA ESTE CAMBIO CUIDADO CON ESTE CAMBIO VERIAMOS A MUCHOS JOVENES Y NO TAN JOVENES IRSE A OTRASRELIGIONES SOLO PRIMERO POR NO ENTENDER EL LATIN SEGUNDO SIN INSTRUMENTOS MUSICALES SE ABURRIRIAN SI A VECES LOS PADRES DAN UN SERMON ABURRIDO E INCOMPRENCIBLE AHORA IMAGINENSE SERMON+MUSICA ABURRIDA=MAS GENTE DEJANDO NUESTRAS IGLESIASPOR QUE NO HAY ALEGRIA Y VEN A UNA IGLESIA COMO UN FUNERAL SIN UN DIOS VIVO PIENSENLOBIEN Y RECEMOS MUCHO....
Publicado por: alfredo
mexico 12/04/2007 08:29 AM EST
EN HORA BUENA, gracias a dios por permitir que regresemos a lo sacro y solenme, estamos perdiendo muchos signos, ritos y solemnidades en la misa, al paso que vamos se puede cumplir las advertencias del mas alla o lo señalado en entrevista con el maligno, de ir reduciendo poco a poco la celebracion eucaristica al punto de que nadie despues pueda creer en la transustansacion, el pan y el vino son el cuerpo y la sangre de jesus cuando es consagrado por el sacerdote. ¡ho, misterio tan grande, misterio de amor y de misericordia para el ser humana!
este ritual es adecuado para hechar fuera a los demonios que andan distrayendo a los feligreses. retomemos la misa tridentina, retomemos la adoracion a dios poderoso, no mas comulgar en la mano, arrodillarse para comulgar seria un buen signo de respeto y adoracion, que solo el sacerdote de la comunion, el regreso de san miguel arcangel a cada parroquia, que sacerdotes y religiosos porten el habito, etc. etc.
SIENTO EN LO PERSONAL QUE EN ALGUNOS ASPECTOS LITURGICOS ESTAMOS HACIENDO UN RETROCESO...SI LA BUENA NOTICIA ES FELICIDAD ABSOLUTA, ESPERANZA, SIGNO DE PAZ,EN TODOS LOS ASPECTOS DE LA VIDA, DESDE LOS SIMPLES HECHOS COTIDIANOS HASTA UNO DE LOS MAS TRASCENDENTES, LA CELEBRACION EUCARISTICA,TAMBIEN SE DEBE VIVIR CON ABSOLUTA ALEGRIA!!
QUE ESTAMOS PROPONIENDO AL VOLVER CON LA MUSICA SACRA, CON TODO EL RESPETO QUE ME MERECE, GREGORIANA?SIRVASE PARA MOMENTOS PERSONALES CON DIOS, DE REFLEXION, DE MIRADA INTERIOR, DE BUSQUEDA...LOS FIELES NECESITAMOS ESA CHISPA DE ALEGRIA!!!DE ENTUSIASMO!!CANTOS Y MUSICA QUE ANIME!! SOBRE TODO PARA LOS NIÑOS... NO RETROCEDAMOS... TODAVIA ESTA LATENTE ENTRE NOSOTROS EL ESPIRITU Y EL ENTUSIASMO DE JUAN PABLO II, LA ALEGRIA, LA SONRISA, SUS BAILES Y SU APERTURA!!
Publicado por: Sergio Gonzalez
usa 19/01/2007 12:51 PM EST
Seria maravilloso que esto se diera y seria una contribucion inmensa a la unidad de los Cristianos. Hermanos cuando vayan a la Misa de siempre veran que es un verdadero encuentro con nuestro Senor.
Publicado por: Cornelio Rodríguez G.
México 04/01/2007 11:13 PM EST
Desde antes de la aparición de la Constitución SC se formaron 2 bloques antagónicos en los que eran asociadas dos grandes tendencias: los que defendían la m. sacra tradicional en contra de los que apoyaban el canto popular sacro para la participación activa de los fieles por razón de su bautismo que los incorpora al pueblo de Dios y los asocia a Cristo, quien ejerce su sacerdocio sumo y eterno en la liturgia. El apasionamiento, que comprendía resentimiento, hacía que se tomaran medidas radicales y excluyentes, planteando el dilema: música sacra tradicional (canto gregoriano, polifonía, música organística) o canto popular. Pero "la Iglesia no rechaza de las acciones litúrgicas ningún género de música, con tal que responda al espíritu de la misma acción litúrgica y a la naturaleza de cada una de sus partes (cf. SC 116), y no impida la debida participación activa del pueblo (SC 28). El análisis contextual de los documentos eclesiales nos remite a la síntesis entre lo nuevo y lo viejo, lo cual provocará tensiones y conducirá a un discernimiento obligado para lograr la música del hoy de la Iglesia.
Publicado por: Cornelio Rodríguez G.
México 30/12/2006 10:47 PM EST
Han transcurrido 42 años de haber entrado en vigor la Constitución Conciliar sobre sagrada liturgia que dedicó un capítulo completo a la música sacra. Durante este periodo se ha dado abundantísima producción musical que ha corrido por todas partes, formando un campo heterogéneo y diversiforme, además de encuentros, congresos, obras literarias, discusiones, etc. Pese a lo anterior, todavía se sigue debatiendo sobre su verdadera identidad, lo cual es natural, en una época de transición histórica y cultural como la que nos ha tocado vivir. El papa Juan Pablo II decía en su Quirógrafo que, la música sacra constituye una delicada materia que debe respetar criterios peculiares, como la búsqueda de expresiones musicales que respondan a la implicación necesaria de la asamblea en la celebración; excluir ligereza y superficialidad; excluir formas elitistas de inculturación, que utilizan lenguaje incompresible para la mayoría. Desde que se celebraba el CVII hubo innumerables solicitudes de todo el mundo por parte de las comunidades religiosas para recitar las horas canónicas en su propia lengua, dejando el latín, vigente hasta ese momento en forma obligatoria. Además, a diez años de distancia de haber entrado en vigor la Const. Conciliar sobre la Sagrada Liturgia (1964), las lenguas vernáculas admitidas en el uso de la liturgia eran 245, según la introducción histórica al Documento: 144 lenguas indígenas de África, 32 de Europa, 48 de Asia, 9 de América y 12 de Oceanía...
Publicado por: Ivan Medina
Miami, FL, USA. 27/12/2006 02:08 PM EST
A los que dicen que las criticas al Concilio Vaticano II son por ignorancia: Dice el primer Papa, el nombrado por Jesus: 2Pedro1-3: "Hubo tambien falsos profetas en el pueblo, asi como habra entre vosotros falsos doctores, que introduciran encubiertamente sectas de perdicion y negaran al Señor que los rescato atrayendo sobre si mismo una pronta perdicion. Muchos los seguiran en sus torpezas y por su causa el camino de la verdad sera blasfemado y avaricia traficaran con vosotros con palabras engañosas, sobre ellos la condenacion ya de antiguo se prepara y su perdicion no se duerme."...mas claro no puede estar! "habra entre vosotros falsos doctores" yo los llamo peritos conciliares.."introduciran encubiertamente sectas de perdicion y negaran al Señor"..sectas: neocatecumenado, Carismaticos, etc. y negaran al Señor : niegan sus enseñanzas desde el año 33 hasta 1965-69...comunion en la mano, Sagrarios olvidados en una esquina, etc..etc..."y por su causa el camino de la verdad sera blasfemado...hmmmm.."que oiga quien tenga oidos".
Publicado por: Oscar Lobo Oconitrillo
Costa Rica 24/12/2006 04:40 PM EST
Hoy el periodico La Nació, Costa Rica... publica la todo un estudio de aistencia a misa: el 16% de casi dos millones en el Area urbana y el 23% en el area rural. Creo que volver al misal tridentino de San Pio V, seria provocar un ausentimos mayor. Solamente quedaria para un grupo mayores de 50 años... Esta es la realidad de America Latina
Publicado por: Alberto Axt
Guatemala 22/12/2006 09:07 PM EST
(continua)sin embargo eso da ningun derecho a llamar"viejas" a las ministras de la comunion. Quizas ellas tengan una devoción al santísimo mayor que la de los que las tratan así. Que quede claro que lo que sucitara vocaciones al sacerdocio será el testimonio de los sacerdotes que vivan su sacerdocio segun el espiritu de la Iglesia (y no el de los Teologos Progres). respeto a los hermanos de la FSSPX pero por favor es el testimonio y no la critica lo que hará la diferencia, todos los santos que el señor suscito durante epocas de crisis (Sn Francisco, Sn Ignacio, etc.) amaron y fueron fieles a nuestra Madre la Iglesia y lucharon por su reforma DESDE DENTRO. esta Navidad Unamonos en Oración y que sea Dios quien inspire, nosotros simplemente obedezcamos. Viva Cristo Rey,
Feliz Navidad "adeste fideles...."
Publicado por: Alberto Axt
Guatemala 22/12/2006 08:58 PM EST
!!Y dale con los ataques, insultos y discusiones!!!
Les propongo algo: Que tal si en vez de discutir nos ponemos a rezar el Rosario, sí, rezar, en latín o en lengua vernacula, "...pro Pontifice nostro Benedicti XVI" para que sea el quien-con el soplo del Paráclito- como Roca de Cristo confirme a sus hermanos (nosotros) en la fe. Y nosotros laicos seamos OBEDIENTES Confiando siempre en lo que la venerable Tradicion Catolica Apostolica y Romana (no latinoamericana, ni europea ni asiatica ni africana)nos enseña por el magisterio de aquellos pastores realmente fieles a la Verdad de la que se saben unicamente Custodios. Basta aprender a reconocer en la Sagrada Eucaristia el memorial incruento del Sacrificio de Cristo para saber comprender la magnitud de ese Amor y eas Misericordia. No es algo para entender con palabras porque tales cosas tan sublimes no pueden expresarse con palabras -ni en latín ni en español-. Quede claro que en ninguna parte de la constitucion del CVII sobre la liturgia se pide la lengua vernacula para La Misa, tales cambios son posteriores, y Nuestro actual Papa cuando cardenal aun, expresaba su preocupacion (está en casi todos sus libros cuando toca el tema) por la desacralización y abusos en la liturgia (y por favor, tengamos todos la sinceridad de aceptar que hay quienes se han pasado de la raya) CONTINUA...
Publicado por: Oscar Lobo Oconitrillo
Costa Rica 22/12/2006 09:24 AM EST
Para Gildo de Chile: Realmente lo que sucedió despueés de Vaticano II fue volver a los orígenes de la liturgia. La riqueza escondida por multiples devociones paralelas a la celebracion de la Eucarístia.. ¿vamos a volver a los mismo?
Publicado por: Carlos Arce Diaz
Costa Rica 19/12/2006 09:55 PM EST
La unidad se logra en la diversidad, Dios no clona santos y la acccion del Espiritu Santo ha sido adoptar la liturgia a la cultura de los pueblos, no se esta haciendo una imposicion, al contrario se esta dando una opcion mas en la rica diversidad de la iglesia. Benedicto XVI ha sido capaz de tender puentes en vez de construir murallas, los orientales tienen una gran riqueza liturgica, yo quisiera saber y gustar tal misa, pues naci en los años ochenta y solo conozco una forma de celebracion en mi pais, que tiene de malo un rito mas? la misa es un acto de adoracion a Dios, que yo sepa, no es una pelicula a la cual le doy puntajes de aprobacion o no. El que quiere el rito nuevo, que lo siga, pero por favor DEJEMOS VIVIR a otros que comparten nuestra fe y la celebran con ritos de antaño. Como diria Benito Juarez, EL RESPETO AL DERECHO AJENO ES LA PAZ es solo otro rito, no es un nuevo dogma, por Dios, los comentarios de aqui duelen, Cristo dijo "En esto reconocereis que sois mis discipulos, que os AMAIS LOS UNOS A LOS OTROS" no dijo Que os criticais los unos a los otros" el que es carismatico y ha hallado a su Señor alli, deje en paz al cursillista, lo mismo el catecumeno al seguidor del Opus Dei, nadie debe creerse depositario de la verdad absoluta, si un grupo apostolico o un rito liturgico "ME MOLESTA" es sinonimo que el Espiritu Santo, que es amor, no VIVE EN DICHA PERSONA, y debera revisar su vida pues probablemente no es un auntentico Cristiano.
Publicado por: Gildo
Chile 19/12/2006 06:27 PM EST
Oscar Lobo:
Ahora, más maduro puedes decubrir el verdadero tesoro litúrgico de la Iglesia y dejar tu subjetiva experiencia de lado.
Publicado por: Rodolfo, ofs
Chile 19/12/2006 05:19 PM EST
Me uno al hermano Higinio. No puede ser que nos tratemos así, sobre todo en este Adviento. Que el Señor que viene a salvarnos esté con todos nosotros. Con todos.
Paz y bien. PS: Recomiendo leer la carta Mane Nobiscum Domine de Juan Pablo II. Sin la Palabra, y si no se entiende, no hay Eucaristía.
Publicado por: Felipe
Mexico 19/12/2006 04:35 PM EST
Manuel:
3.- Me da gusto tu gusto por los cantos en Latín, y nadamás como antecedente, yo tampoco estoy en contra del misal de Paulo VI y reconozco totalmente su validez y la autoridad de la Iglesia para modificarlo y con esto también contesto a tu punto 4. 5.- Comparto plenamente tu invitación a Conocer la Historia de la Liturgia y yo le agregaría una invitación a no rechazar o sentirse avergonzados por lo que fue la Iglesia antes del Concilio, por el contrario, sintámonos orgullosos de nuestra identidad católica y de la gran Tradición que tanta evangelizacón ha traido al mundo. Saludos!
Publicado por: felipe
México 19/12/2006 04:30 PM EST
Hola Manuel, con toda mi amistad:
1- Precisamente porque la recitaban en lengua vernácula es más que probable que además del Griego, San Pedro hubiera utilizado el Latín. Si bien no hay elementos para asegurarlo, tampoco los hay para pensar que no fue así. Pero si esto no fuera satisfactorio para algunos, lo que si es comprobable es que para el año 190 ya se celebraba en Latín. En cuanto al Arameo y al griego, también son lenguas magníficas que en nuestra Iglesia son aceptadas y no son vistas como "disidentes" o los Maronitas o Bizantinos no se les tacha de "anticonciliares". Por eso es hasta irónico que a quienes nos gustaría asistir a la Misa Gregoriana se nos pueda ver con recelo, o como diría Ratzinger: "como apestados". 2.- Bueno amigo, aquí si creo que sería bueno por ejemplo, que te dieras una vuelta por los blogs católicos, en español o en ingles, verás como este tema del Motu Proprio ha levantado muchos ánimos. Yo me atrevería a decir que los laicos más "tradicionalistas" son más activos que quienes no simpatizan con la liturgia anterior. O si queda duda, basta leer los manifiestos que tanto en Francia como en Italia han publicado intelectuales, artistas y directivos de empresas apollando la eminente llegada del Motu Propio. Yo no sé qué tan fuerte pudiera ser o no el anhelo de esta liturgia en el contexto global de la Iglesia, pero si te puedo asegurar que son laicos los que más se están expresando a favor y la mayoría no-lefevbristas. Continúa...
Publicado por: Alfonso
Argentina 19/12/2006 02:21 PM EST
Nadie dijo que la misa en el idioma local sería reemplazada por la vuelta al rito tridentino. La iglesia dejará la libertad para que el Santo Sacrificio sea celebrado de una u otra forma a criterio del celebrante. El cambio solo redundaría en que ya no será necesario el permiso del obispo local para celebrar la misa en latín. Ambos ritos seguirán vigentes y es positivo que uno pueda optar por asistir el que mas a gusto se sienta. No se trata de una competencia para ver que Misa es mejor. Cual es la necesidad de polemizar tanto?
Publicado por: Diego
España 19/12/2006 02:16 PM EST
(II) Por último, decir, que aunque no me muevo en el entorno de la FSSPX ni de ningún otro grupo que no se califique como católico (sin etiquetas), ardo en deseos de que se produzca la liberalización y creo que permitirá que muchos aprecien la grandeza del rito latino con más agudeza que en la Misa nueva. Esto lo digo por Manuel de Perú que por lo demás coincido totalmente con lo que dice.
Por cierto que la excomunión no se decreto por el tema de la Misa sino por desobediencia a una orden clara del Sumo Pontífice. Ojalá se resuelva pronto también la irregular situación de la FSSPX y puedan aportar al conjunto de la Iglesia mucha de la fuerza y del vigor con el que cuentan. En Xto. Rey
Publicado por: Diego
España 19/12/2006 02:15 PM EST
(I) Con respecto a la liberalización, recuerden que la misma no supone por si misma que vayan a cesar los abusos y que los mismos se cometían también con la Misa tridentina antes de la reforma litúrgica y seguirán cometiéndose después del Motu Proprio. Pero está claro que cuanto más se cuide la sacralidad en la liturgia más costará a algunos introducir novedades. La represión de los abusos es una cuestión de práxis y que nadie se lleve a engaño porque todavía llevará mucho tiempo liberarse de muchos tics adquiridos y hay que reeducar a toda una generación, en la veneración por lo sagrado.
La comunión en la mano no es un sacrilegio como dice José Horacio y si la Iglesia lo ha autorizado uno lo que tiene que hacer es callar y si no lo entiende, rezar, y no decir tonterías de que es un sacrilegio. En mi opinión, y en la de la Iglesia la forma más correcta de comulgar es en la boca (la forma normal), como lo es recibir la Comunión de rodillas que es válida en todo lugar, pero eso no significa que no hacerlo de estas formas y hacerlos en otras autorizadas por quien puede hacerlo, suponga un sacrilegio. Sacrilegio es despreciar una Misa solo porque haya sido celebrada según el novus ordo, o no arrodillarse durante una consagración porque se considera que el sacerdote no tiene intención de consagrar.
Publicado por: Higinio Grau
Argentina 19/12/2006 08:37 AM EST
Y pensar que Jesús dijo. "Este es mimmandamiento, que se amen los unos a los otros, como yo los he amado".....
Y cuanto desamor se destila en estos comentarios. Que el Niño Dios nazca una vez más en nuestros corazones y nos una en el amor Feliz Navidad
Publicado por: Manuel
Perú 18/12/2006 03:04 PM EST
1º ¿La consagración que recitaba el mismo San Pedro?. Que yo sepa San Pedro no usó la consagración en latín, y las oraciones de las Misas de los primeros siglos las decían en lengua vernácula y eran improvisadas. Es más, Jesús celebró la ultima Cena en Arameo y en los primeros siglos la Misa se celebraba en griego. Por eso decir que la consagración del Misa del Pio V es la misma que recitaba San Pedro es INEXACTO.
2º Me llama la atención que muchos de los que comentan en esta página apoye el retorno al Misal de Pio V; pues fuera de los seguidores de Mons. Lefevbre no conozco gente que tenga nostalgia por el Misal de San Pio V. 3º No estoy en contra del latín, al contrario, suelo cantar algunos cantos latinos en mi parroquia y me da mucho gusto que haya gente (incluidos niños y jóvenes) que los aprendan, obviamente conociendo las traducciones; asi que no vayan a pensar que quien escribe esto es un "moderno que desprecia la tradicion de la Iglesia". 4º La Iglesia es la depositaria de los sacramentos y de la liturgia y es ella misma CON LA AYUDA DEL ESPIRITU SANTO LA QUE DECIDE COMO SE CELEBRA LA LITURGIA, PARA DAR GLORIA A DIOS Y SANTIFICAR A LOS HOMBRES. Eso si, HAY QUE EVITAR LOS ABUSOS (que se pueden cometer en cualquier idioma y rito) que vayan a desfigurar la liturgia y la fe del pueblo. 5º Les invito a conocer la Historia de la Liturgia y de la Iglesia. Les apuesto que muchos de los que aqui escriben, se darían mas de una sorpresa.
Publicado por: Oscar Lobo Oconitrillo
Costa Rica 18/12/2006 02:39 PM EST
Respefto a todos los que opinan contrario a mí pensamiento. Tengo 55 años, cuando tenia aproximadamente 10años deje de ir a misa "muy aburrido" no entendidad nada, algunso sacerdotes leían la lectura y el evangelio en español. En 1966, descrubrí con la ayuda de mí parroco la maravilloso de la misa, todo en español, solamente el Canon Romano en latín... Cuando estudié teologia par profesor de educacion religiosa (1968-1971)fue más lindo, liturgia, lso cambios que se daban fruto de Vaticano II, todo era un tesoro escondido. Gracais a Dios entendí todo, es más fui a otro adiocesi a cursos de verano para catequeistas (Tilarán) con una liturgia más viva y participativa (español)... Pero por mi labor de comunicdor catolico posteriormente me tocó viajar a congresos y encuentros: la liturgia era el centro de los eventos, la misa africana con todo el simbolismo, o la silenciosa eucristia asiatica. La misa de San Pio V, queda para un recto del pasado. Mi experiencia cristiana es otra.
Publicado por: Miguel Eduardo
Panama 18/12/2006 01:59 PM EST
Gracias a Dios.Hay que aclarar el GRAVE EQUÍVOCO que supone llamar a la forma actual de la Liturgia Romana “Conciliar”. Ningún documento conciliar habla de incluir instrumentos musicales expresamente prohibidos, ni de celebrar de cara al pueblo, nada de convertir la Liturgia en una forma de evangelización; y qué decir del Latín, que el mismo Concilio manda a guardar y ordena que el pueblo sea capaz de contestar en él las partes que le corresponden. El Concilio manda a la PRUDENTE REVISIÓN. La reforma litúrgica POST conciliar, NO DEL CONCILIO, ha sido en muchas maneras un fracaso. Nadie entiende ya, es mentira que entienden. Sólo reconocen las palabras en su idioma, pero no saben lo que hacen ni lo profundo de lo que dicen, y la prueba son los abusos, que desdicen de lo que celebramos; si en verdad comprendieran lo que celebramos, jamás se darían semejantes abusos. Es más importante la forma que el fondo? Decididamente NO, pero la forma es expresión del fondo, y las formas actuales no están expresando el fondo de la Liturgia, se quedan cortas y son en verdad muy superficiales. No han podido resolver el vacío espiritual, antes bien, lo han agravado, confundiendo a los fieles y hasta al clero. La verdadera inculturización es la inversa, lo que la Liturgia transmite a nuestras culturas, purificándolas, no lo que nuestras culturas transmiten a la Liturgia, trivializándola. La Liturgia no es expresión de ningún pueblo, es obra de Dios; es la verdadera OPUS DEI, no la trivialicemos.
Publicado por: María Isabel Herreros Herrera
Chile 18/12/2006 12:13 PM EST
Siempre es bueno volver a los orígenes a lo largo de nuestra historia. En ellos está la esencia de nuestra fe. Creo que ese documento nos hará ver con más claridad ciertos aspectos de la vida cristiana que se nos han ido olvidando, por haber dado prioridad a reformas que eran muy necesarias en la vida de la Iglesia actual. El orden de ser determina el orden de actuar. Si vamos a ir gradualmente cambiando las formas de actuar, es porque nuestro ser de cristianos así lo exige. El Santo Padre nos invita a renovar nuestra fe.
Publicado por: Cristóbal Ortega
Chile 17/12/2006 08:40 AM EST
¡Al fin!, he estado esperando ésto desde que supe de la Misa Tridentina, a la que el otro día he asistido y me ha parecido un deleite para el alma.
Pediré por el Santo Padre para que sus proyectos se lleven a cabo In córdibus Jesu et Mariæ Cristóbal Ortega F.
Publicado por: Felipe A.
Mexico 16/12/2006 07:02 PM EST
¡Excelente Noticia! ¡Bienvenida la Tradición perdida que a tantos pueblos evangelizó!
¡Bienvenida la consagración como la recitaba el mísmo San Pedro! ¡Bienvenido el lenguaje comun de toda nuestra Iglesia en todo el mundo, en el presente, pasado y futuro! ¡Bienvenida la Identidad Católica!
Publicado por: Jean
Perú 16/12/2006 04:37 PM EST
De todos los comentarios el de DILMA es el mejor, ¿saben por qué? Porque muestra que Dios sigue actuando y no quedándose en el pasado, porque su espíritu nos inspira a obrar y ver la realidad con nuevos ojos y en el tema de la liturgia nos abre a una espiritualidad actual y viva. No tengo nada en contra de la liturgia anterior al CVII, me parece un verdadero "tesoro" como muchos dicen, pero esto no ayuda a resolver la pobreza espiritual de muchos, menos en latín. Sobre los abusos en las Misas espero se corrigan muchos sin quitar la novedad y el ánimo a los demás. No apoyo ese tipo de críticas donde dicen que las viejas o viejos sean ministros de la eucaristía (hasta les llaman diablos comentarios abajo, que horror), un católico que habla así no merece más que el perdón de Dios por sus actitudes y ya bueno finalmente siento que si tendremos la Misa antigua espero que los lefrevistas (se dice que este es un paso para que ellos vuelvan a la Iglesia...) acepten la novedad y la verdad contenida en el CVII, sino mejor no lo hagan. Dios nos ilmine.
Publicado por: Antonio
España 16/12/2006 04:18 PM EST
Me uno a las oraciones de todos los que amamos la recuperación de tan bella liturgia "antidiabólica" que es la seguida por el mal llamado Misal de San Pío V. Como dice Juan Manuel en su comentario, esperemos que sirva como inicio a la tan necesitada reforma litúrgica y que, tras esto, venga la recuperación de los bellos signos que se perdieron en los ritos sacramentales como el Bautismo.
Publicado por: Hector R. Deffer M.
Rep. Dominicana 16/12/2006 09:44 AM EST
Me gustaria que esos cantos gregorianos sean la norma y no la excepcion, y que esto ocurra lo mas rapido posible. Pues la verdad que hasta alguna vez tuve que salir de la misa por la musica estrenduosa que aveces tocan. Que el Señor siga iluminando a nuestro querido santo padre Benedicto XVI y que Dios salve a nuestra Iglesia de tantos abusos.
Publicado por: Julio Cubillo
Costa Rica 15/12/2006 08:24 PM EST
¿Es mas importante la forma que el fondo en la Liturgia? ¿no ha sido mas provechoso para el pueblo entender lo que celebra en la Misa? ¿De que nos aprovecha la Liturgia en Latín si no la entendemos? ¿Será la Misa una celebración de provecho solamente para los que estudien latín? La Iglesia debe predicar como Jesús, que se adaptó a quienes lo oían, y nunca obligó a nadie a escucharle de determinada manera. La forma en que se celebra la Misa no es Dogma.
Publicado por: César Enrique Vega Dávila.
Perú 15/12/2006 07:44 PM EST
Me parece que es un retroceso a lo que bien se avanzó con vaticano II. Si se habla de inculturación, debemos entender también la liturgia. NO PODEMOS SEGUIR EN UNA IGLESIA RETRÓGRADA, sino más bien debemos aprovechar lo rico de las culturas.
LA LITURGIA ES EXPRESIÓN DE UNA COMUNIDAD QUE CELEBRA, ESTA CELEBRA DE ACUERDO A SUS MOTIVACIONES EL MISMO MISTERIO. ESPEREMOS QUE LA IGLESIA SE ABRA A NUEVOS HORIZONTES Y NO REGRESE AL "EGIPCIO SEDUCTOR"
Publicado por: Cristian
Argentina 15/12/2006 03:37 PM EST
Debemos juntos reafirmar la voluntad del Santo Pontífice Benedicto XVI, la Misa realmente debe recuperar su esencia, el Latín, esa lengua que muestra la universalidad de la misma, es decir su "catolicidad". Y los cantos gregorianos, al fin, era esperado, que reemplacen a los cánticos simples que reinan ahora. Oremos por S.S. el Papa Benedicto.
Publicado por: Roberto Alvarez
USA 15/12/2006 03:07 PM EST
Me alegra saber que, por fin, habrá un "Motu Propio" que re-establece el uso del Misal de San Pío Vsin un indulto del obispo local. Pero, ¿quién va a usar el Misal en latín, si la mayoría de clero actual no sabe nada de latín? Los únicos que en general han tenido formación en latín en las últimas décadas han sido son los seminarios tradicionales de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X y otros seminarios que se han derivado de la FSPX. Las editoriales católicas han dejado de imprimir los Misales bilingües, con la excepción de algunas re-impresiones por grupos tradicionales.
Además este "motu Propio" no exige el uso del latin, ni exige el uso del gregoriano, ni la eliminación de instrumentos musicales no apropiados para la Santa Misa. ¿Quién entonces va a obligar a los obispos y sacerdotes locales a usar el Misal de San Pío V, usar cantos gregorianos y sacar los tabores y tumbadoras del coro? Hay todavía muchas diócesis en Estados Unidos donde no se ofrece la Misa Tridentina mediante indulto y ya "Ecclesia Dei" tiene más de 18 años. Además, el Misal de San Pío V se halla a muchas millas de distancia con la liturgia que conocemos hoy, como resultado de los abusos y malinterpretaciones del Concilio Vaticano II. ¿Cómo de justificarían todas la genuflexiones antes de la consagración cuando el Sagrario ya no se encuentra en el altar? Arrodillarse ante una mesa vacía podría interpretarse como idolatría. Aunque nos parezca maravilloso, so sé que resolvería autorizar ese Misal
Publicado por: Santiago
Chile 15/12/2006 02:54 PM EST
Gracias, Gracias, Gracias Santo Padre. Por fin! No más guitarreos ni baladas románticas en Misa. Hay mucho por hacer y por enseñar. cuente con nosotros!
Publicado por: Santiago Tronador
Argentina 15/12/2006 02:53 PM EST
Recemos para que el trabajo iniciado por Benedicto XVI sea asumido por todos los obispos y sacerdotes como una gracia para la Iglesia.
¡Recemos mucho!
Publicado por: Alvaro
Argentina 15/12/2006 02:42 PM EST
Qué alegría comprobar que se retoman valores perdidos. También sería importante reconsiderar lo de la comunión en la mano, que facilita las profanaciones y favorece la pérdida del sentido de la presencia real de Jesucristo en la eucaristía.
Publicado por: Julio José
España 15/12/2006 02:16 PM EST
Poni, Domine, custodiam ori meo... (Ps.140,3)
Esta Nochebuena, Dios mediante, espero estar en la oración por la recuperación de la Tradición Católica, en la Basílica de San Pedro de Roma. Sic transit gloria mundi.
Publicado por: dilma
el salvador 15/12/2006 02:09 PM EST
Todo cambio trae consecuencias positivas y negativas.
Me da mucha tristeza, que nuestra iglesia retroceda y deje a un lado las reformas liturgicas que contiene el Concilio Vaticano II, los comentarios que se vierten son por puro desconocimiento y falta de formacion de los Laicos que tenemos tanta riqueza en los documentos de la iglesia y desperdiciemos el contenido. La liturgia no son unicamente los signos y simbolos que se dan dentro de la misa, sino que recoge la realidad del pueblo y la vida del ser humano. Nos debemos de preguntar si los cantos gregorianos o el latin son lo fundamental de la celebracion de la misa, no dejemos a un lado el sacrificio de cristo. Preguntemonos porque a nuestros jovenes, les parecen aburridas las homilias que dan los sacerdotes tridentinos en las misas. No olvidemos que los signos de los tiempos hablan, no nos quedemos en el siglo IV, imitemos a las primeras comunidades cristianas, que se reunian asiduamente a compartir el pan y sus oraciones Animo hermanos laicos, la formacion cristiana es importante, ya no tiene razon de ser sostener, esos modelos de evangelizacion, ya que el pueblo no entiende el latin Dios les bendiga y le abra su corazon
Publicado por: Padre Gardere
Guatemala 15/12/2006 01:33 PM EST
Recuerden no hablar abusivamente del "cisma" de Mons Lefebvre, y de la Fraternidad san Pio X: Pues no existe, lo dijo el mismo Cardenal Castrillon en 2 ocasiones el año pasado.
Ademas la liberacion de la misa tradicional demuestra que tienen razon.
Publicado por: Mario
Argentina 15/12/2006 01:14 PM EST
Recordemos que el problema que nos ocupa es ante todo de orden teológico, pues la liturgia atañe a la esencia misma del depositum fidei, según la venerable máxima "lex orandi, lex credendi". Aplaudo la decisión del Papa, y espero que los señores obispos y sacerdotes, de una vez por todas, en su gran mayoría, se preocupen por hacer cumplir lo que se resuelva. Los frutos de todo esto ciertamente serán para gloria de Dios y de la Santa Iglesia Católica.
Publicado por: Esteban Quito
argentina 15/12/2006 12:39 PM EST
uuuuuu no podría salir la exortacion antes?????
es que todas las navidades se tiene que sufrir a los pibes de los "ministerios de musica" que tan sacramente interpretan los villancicos al rimto de rock, cumbia y otros alegres modos, cuyos compases son marcados con baterias , panderetas, timbales, bombos, guitarras, quenas y triangulos .... las palmas no se quedadn atras hee!!.... porfa... muchachos de ACI ustedes que pueden llegar arriba..¿ no pueden hacerle llegar al santo padre esta inquietud? bueno... si no pueden al menos tengo el consuelo de que podria ser la ultima navidad en que tenga que sufrir estos pibes que no saben ni que es musica... ni mucho menos que ejercen un ministerio
Publicado por: Juan Carlos M
Argentina 15/12/2006 12:11 PM EST
¡Excelente el comentario de Juan Manuel! Al fin alguien que habla con claridad y denuncia los abusos, en vez de innecesarias elipsis y ambiguedades, así como concesiones al Enemigo.
Sepan que nuestros enemigos no nos conceden nada. Muy feliz Navidad
Publicado por: José Horacio
Argen tina 15/12/2006 12:05 PM EST
Terminará con el sacrilegio de la comunión en la mano? Terminará con los viejos y viejas que hacen de ministros de la Eucaristía? Terminará con los curas vestidos de sport? Terminará con otros muchos enormes abusos? Despertará a los que han sido cómplices de todo esto durante casi cuarenta años? Veremos...
Publicado por: Andrés
Perú 15/12/2006 11:14 AM EST
Benedicto quiere combatir el cisma lefebrista pero sin ceder a sus pretensiones anticonciliares. Hay que recordar que el Concilio Vaticano II nunca abolió el rito tridentino y que la forma moderna de hacer la misa fue malinterpretada por muchos fieles y hasta hubieron abusos al respecto, por lo que es necesario recuperar el verdadero sentido reverencial de la Santa Misa que tanto le dio el misal de San Pío V. Esto no significa que se tenga que abolir la forma moderna de celebrar la liturgia, sino de darle la forma debida de celebración a fin de frenar abusos. Por lo tanto, saludo la decisión de Benedicto querer liberalizar la forma antigua de la liturgia en sintonía con la moderna. Sólo que deberán precisarse en las parroquias e iglesias de todo el mundo los horarios para que los fieles puedan decidir libremente qué tipo de ceremonia desean escuchar. Hacer un balance delo antiguo y moderno es un esfuerzo meritorio por acercar a los fieles a la Sagrada Eucaristía. Que Dios bendiga al Papa y que lo ayude en su misión apostólica.
Publicado por: Pedro Rodríguez Ocampo
México 15/12/2006 10:30 AM EST
Feliz cumpleaños 80 a D. Jorge Medina Estevez.
Gracias por la libertad con la que siempre ha hablado en favor de la Misa tradicional. Dios le bendiga por siempre y que siga dando el gran testimonio de sacerdote extraordinario.
Publicado por: delia
argentina 15/12/2006 10:24 AM EST
¡Al fin, gracias Beneditto xvi por estas resoluciones
sobre todo la de la música.Que no vayn a decir que a los jóvenes les atrae esa musica facil y anodina , porque antes no se escuchaba, y habia muchos jóvenes antes del Concilio que acudían no sólo a la Santa Misa sino a la Acción Católica. Lo que pasó es que en los colegios desde la primaria los alumnos empezaban a cantar y a conocer música culta. La educación en este aspecto, y no sólo esto, fue dejando de lado este punto de lo verdadero en arte musical y no se educó el "oído" desde pequeños. No hay ningun arte que eleve tanto el espiritu hacia Dios como la música y el Canto Gregoriano por ej. En cuesta abajo se camina facil, ahora hay que remontar un camino que requiere un esfuerzo intelectual.
Publicado por: José Ignacio M.
Perú 15/12/2006 10:06 AM EST
GRATAS NOTICIAS DESDE ROMA, aunque muchos católicos desconocen de que trata el Muto Proprio, éste puede ser un verdadero impulso para recuperar la riqueza de la Misa y sobre el otro documento espero se difunda adecuadamente. En ambos casos espero no haga que la gente se fanatice y se cierre.
Publicado por: Guillermo
Argentina 15/12/2006 07:40 AM EST
Necesitamos volver a la Sacralidad de la liturgia, lo único que han hecho los aires postconciliares (entiendase la mala interpretación del Concilio)es vaciar de contenido los Misterios de nuestra fe y reducirnos a la inmanencia.
Publicado por: Luis Jordi
España 15/12/2006 05:00 AM EST
Normal que el "Motu propio" no aborde el tema canónico de la FSSPX, la "liberalización de la Misa de San Pío V y el futuro del citado son dos decisiones independientes.
Publicado por: Pedro Rodríguez Ocampo
México 14/12/2006 10:15 PM EST
El rosario por la Misa.
El rosario para que nada detenga al Santo Padre en esta decisión de amar la tan bella liturgia preconciliar. No solo la misa, también los demás sacramentos y el oficio divino. No partes, todo. Oremus pro Pontifice Nostro Benedicto.
Publicado por: Esteban
Costa Rica 14/12/2006 09:18 PM EST
San José, patrono universal de la Iglesia, ruega por nosotros. Qué todo esto llegue a felíz y "justo" termino para poner detras el horrible escandalo de pleitos liturgicos en la Iglesia. AMDG.
Publicado por: Juan Manuel Soria
Argentina 14/12/2006 07:58 PM EST
Esperemos que esta vez sea cierto y que se inicie la necesaria reforma litúrgica de la Iglesia; restaurando la misa tridentina, y borrando para siempre los horrorosos abusos en todas las parroquias, empezando por ese atentado diabólico contra las vocaciones sacerdotales que son las viejas que fungen de ministras de la eucaristía.
Dios proteja y de fuerzas al Santo Padre para avanzar con sus decisiones, caiga quién caiga. Comente esta noticia:
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Publicado por: NORA SIENTO EN LO PERSONAL QUE EN ALGUNOS ASPECTOS LITURGICOS ESTAMOS HACIENDO UN RETROCESO...SI LA BUENA NOTICIA ES FELICIDAD ABSOLUTA, ESPERANZ... Últimas+Comentadas+LeídasReciba nuestras noticias
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