El 25º aniversario del Pontificado de Juan Pablo II es motivo de alegría, acción de gracias y reflexión para los obispos de todo el país, que desde sus distintas diócesis celebraron la ocasión presentando la vida del Santo Padre como un modelo de entrega por el Evangelio hasta las últimas consecuencias. El diario platense El Día publicó con ocasión de la celebración, un artículo del Arzobispo de La Plata, Mons. Héctor Aguer, en el que sostiene que “el pontificado de Juan Pablo II ha marcado con intensidad la vida de la Iglesia en tiempos tormentosos, en medio de cambios formidables, en el confín de dos milenios. El Papa ha sido en este período, para todo el mundo, el gran testigo de la verdad y del amor”.

Mons. Aguer destaca a Juan Pablo como un bastión de la defensa de la vida y la familia que “se ha prodigado en el servicio de los pobres, de los humillados, de los que sufren el atropello de los poderosos, de quienes padecen la guerra, la miseria moral y material”.

En esta línea, el Obispo de Rafaela, Mons. Carlos María Franzini, lanzó un mensaje titulado “Signo de Contradicción” en el que asegura que Juan Pablo II es un “hombre providencial que ha marcado la historia de la Iglesia y del mundo en las últimas décadas del siglo XX y en los inicios del nuevo milenio”.

Según el Obispo, “la contradicción ha marcado su pontificado. No sólo por su estilo pastoral andariego y multifacético sino también por el tinte personal que ha dado a todo su servicio. El hombre que ha sufrido en su propia carne el peso de la violencia, es el mismo que llama incansablemente a la paz y a la reconciliación”.

En la Misa que presidió en la Catedral local, el Arzobispo de Tucumán, Mons. Luis Villalba, sostuvo por su parte que “el magisterio del Papa ha sido de una fuerza y de una amplitud extraordinarias. Es enorme la enseñanza que nos dio. Ha sido un maestro diligente y vigilante de la fe de la Iglesia. Ha tratado de acercar a los hombres de hoy la gran obra del Concilio Vaticano II”.

Juan Pablo II “ha procurado responder a las expectativas de los creyentes y saciar el hambre de verdad que siente el mundo. Frente a un dramático proceso de secularización, ha reavivado en el corazón de los fieles la certeza de que sólo en Cristo podemos conocer a Dios y comprender al hombre; se ha hecho cargo de los grandes problemas morales y sociales de los que depende el futuro de la humanidad: la paz y la justicia, la libertad religiosa y civil, la integridad de la familia y la sacralidad de la vida”.

Asimismo, el Obispo de Lomas de Zamora, Mons. Agustín Radrizzani, agradeció al papa Juan Pablo II su entrega y testimonio como “amigo de Dios”, y por mantenerse “siempre joven de espíritu”.

“Hoy, la salud de Juan Pablo es débil, su enfermedad lo ha debilitado hasta el punto de no reconocer al ‘atleta de Dios’. Pero, sin embargo, tras su agotamiento y fragilidad se trasluce aquella fuerza que no es de la Tierra”, subrayó.

El Obispo de Nueve de Julio, Mons. Martín de Elizalde, aseguró que “el Papa Juan Pablo II representa, para los creyentes, la presencia de una Providencia que no abandona a su pueblo, y constituye para él los pastores que lo guían, y para la humanidad entera es una expresión luminosa y cercana de esperanza”.

Para Mons. Elizalde, “la mejor respuesta a la entrega generosa del Santo Padre es mantenernos muy unidos en la comunión de la Iglesia, con actitud de verdaderos creyentes, viendo y confesando en el Papa al Sucesor de Pedro, de aquel a quien el mismo Jesús confió las llaves del Reino y el rebaño de sus fieles”.

Finalmente, el obispo de Santiago del Estero, Mons. Juan Carlos Maccarone, sostuvo que “Juan Pablo II aceptando por amor a Cristo el sufrimiento, profetiza contra el sufrimiento de la humanidad y lo desafía en la victoria cotidiana de vencerlo haciendo todo el bien que él debe hacer y que lo hace, es como trascenderse a sí mismo”.

La grandeza del Pontífice, destacó el Obispo, brilla “en tiempos de tantas mezquindades, frente a la insensatez, maldad y estupidez que gobiernan el mundo”.

El Papa, agregó, es un “testigo de la humanidad que no se resigna frente al ‘estado de cosas’, frente a los ‘darwinistas’ sociales de la política, de la economía, del poder que reconoce la supervivencia del más fuerte y desconoce la dignidad del sufrimiento, del instalarse en él por amor, para desde él, por el valor de redención que adquiere, dar espacio a la esperanza”.