Vaticanista sopesa fin de la “reinterpretación histórica” del Concilio

Noticias Recursos Comunidad Herramientas Grupo ACI

Contenidos del sub-menu

Comentarios: 6

Compartir |

Te sugerimos:

ROMA, 30 Ago. 05 / 06:02 am (ACI)

Según el vaticanista italiano Sandro Magister del semanario L’Espresso, la reinterpretación histórica del Concilio Vaticano II impulsada en Italia y el mundo por la llamada “Escuela de Bologna”, estaría por llegar a su fin para dar paso a una interpretación más justa del evento eclesial.

Magister recuerda en su más reciente columna que entre las historias del Concilio Vaticano II, la más influyente son los cinco tomos publicados en italiano, inglés, francés, alemán, español, portugués y ruso entre 1995 y 2001 a cargo de Giuseppe Alberigo, profesor de historia de la Iglesia de la Universidad de Bologna (Italia).

Alberigo, dice el vaticanista, “ha publicado ahora, para un público más vasto, una síntesis de las miles de páginas de esta obra mayor. Se trata de un pequeño volumen titulado ‘Breve Historia del Concilio Vaticano II’”.

Esta nueva obra, explica Magister, está hecha sobre la base de las notas personales escritas por la esposa de Alberigo, Angelina Nicora, escritas “en la oficina de intelectuales que en Bologna giraba en torno al P. Giuseppe Dossetti (1913-1996), experto de confianza del Cardenal Giacomo Lercaro, uno de los cuatro cardenales moderadores que presidían la cumbre eclesial”.

Magister explica que Alberigo, siguiendo a Dossetti, es uno de los principales promotores de la idea de que el Concilio es “ante todo un ‘nuevo Pentecostés’” –abierto a las interpretaciones más dispares e incluso arbitrarias– más que un conjunto de documentos”; una “novedad” que supuestamente estaría representada por el Papa Juan XXIII; mientras que –siempre según esta interpretación– el Papa Pablo VI y sus sucesores simbolizan la “traición” a este espíritu.

Según el vaticanista de L’Espresso, esta visión que favorecía la interpretación subjetiva del Concilio en muchos ámbitos y países –que incluso han hecho decir al Concilio cosas que en realidad no dice– ha comenzado a ser cuestionada en múltiples ámbitos de la Iglesia.

Magister cita al respecto al Cardenal Camillo Ruini, Presidente del Episcopado italiano, quien ha llamado a “una reconstrucción del Concilio Vaticano II que sea, finalmente, una historia de verdad”.

“La interpretación del Concilio como ruptura y nuevo inicio está llegando a su fin. Es hoy una interpretación debilísima y sin asidero real en el cuerpo de la Iglesia”, agrega Ruini.

Magister señala que los cinco volúmenes de la historia de Alberigo “siguen monopolizando la historiografía del Concilio Vaticano II”. Sin embargo, destaca la existencia de signos importantes que señalan el fin de la interpretación de la “Escuela de Bologna” de Dossetti y Alberigo, y ofrece al respecto el extenso comentario del analista católico Pietro de Marco.

La columna de Magister puede leerse íntegramente en inglés en:

www.chiesa.espressonline.it/index.jsp?eng=y

Comentarios: 6

Compartir |

Comentarios de nuestros lectores:

Publicado por: Gildo
Chile 31/08/2005 04:12 PM EST

Creo que un comentario mío se perdió en la red...Decía en él que comparto lo afirmado en cuanto a que esta revisión del lugar histórico y doctrinal del Concilio Vat.II es necesaria para terminar con los abusos y la exaltación abusiva que se hace de este concilio. Es necesario que sus enseñanzas sean interpretadas a la luz de Magisterio irreformable anterior al mismo. Debe ser interpretado a luz de la Tradición. De paso , aconsejaba al Cardenal Pompedda, que se permitió unos comentarios alejados del clima de entendimiento y respeto mutuo que surgió de la reunión entre el Santo Padre y el Superior de la Fraternidad San Pio X, reiterando tópicos en la línea de Alberigo, lo que no contribuye a una adecuada poderación del Vat.II ni al clima de reconciliación que se espera no sólo para los seguidores de la FSSPX, sino para todos los catolicos tradicionales, que leyera este artículo publicado originalmente en Italia.
Dios les bendiga.

Publicado por: Gildo
Chile 31/08/2005 11:39 AM EST

Estimo que es clave para muchos problemas que afectan a la Santa Madre Iglesia poner en su lugar el Concilio Vaticano II respecto del Depósito de la Fe , al cual debe ajustarse todo magisterio, y con el conjunto del Magisterio bimilenario, a la luz de la Tradición. Como se ha recordado aquí no es un "superdogma". La pretensión de que haya sido un nuevo Pentecostes es injustificada y tendenciosa. Ojalá el artículo de Di Marco sea leído por el Cardenal Pompedda, que ha hechos lamentables declaraciones a propósito de la reunión del Santo Padre y Mons. Fellay, en el sentido erróneo en que se valora el citado concilio.
Dios les bendiga.

Publicado por: José Luis Díez Jiménez
España 30/08/2005 06:25 PM EST

Recordemos que por voluntad expresa de Juan XXIII y Pablo VI el Vaticano II no ha sido dogmático ni ha definido doctrinas dotadas de carácter de la infalibilidad.Y la doctrina expuesta en dicho Concilio debe ser profesada con la misma autoridad que corresponda a su respaldo previo en el Magisterio anterior: lo que antes fuese de fe, como de fe, lo que fuese de opinión, como opinión común, etc. y lo novedoso no es infalible, sino meramente pastoral,muy atorizada, por tratarse fe todos los obispos reunidos en Concilio bajo la autoridad del Papa, pero claramente inferior a una definición docmática previa, aunque sea dictada por un Papa en solitario.
Así pues, creo necesario, justo y conveniente para la salud de la Iglesia (cuerpo Mistico de Cristo) que se reinterprete la verdad de lo dicho en el Vaticano II, para que las aguas vurelvan a su cauce y el modernismo liberal al lugar del que jamás debería haber salido.

Publicado por: Javier Santo Domingo
Argentina 30/08/2005 04:29 PM EST

A Dios gracia que don Sandro tiene las ideas claras. Ojala que pueda iluminar a muchos, especialmente al "zurdaje" que ha querido y quiere distorcionar las enseñanzas magistrales de dicho Concilio Universal.

Publicado por: Patricia M.
Argentina 30/08/2005 09:29 AM EST

Dios quiera que por fin se interprete como corresponde el Concilio Vaticano II.
Que se destaquen los puntos esenciales entre ellos la llamada universal a la santidad. Ser otros Cristos que es el Camino la Verdad y la Vida.

Publicado por: Alejandro
Chile 30/08/2005 08:26 AM EST

Muy buena noticia. esto puede ayudar a corregir muchos abusos que se comenten en nombre del Concilio, especialmente litúrgicos y eclesiológicos. De paso resulta cohrente con el diálogo con los católicos tradicionales. El Vat. II no es un "superdogma".
Dios les bendiga.

Comente esta noticia:


Su Nombre:
País:
E-Mail:
Comentario:
Caracteres:

* Gracias por su comentario. El número de mensajes que pueden estar en línea es limitado. La longitud de los comentarios no debe exceder los 1500 caracteres. ACI Prensa se reserva el derecho de publicación de los mensajes según su idoneidad y tenor. ACI Prensa no se solidariza necesariamente con los comentarios ni las opiniones expresadas por sus usuarios. ACI Prensa no publicará comentarios que contengan insultos personales y se reserva el derecho de publicar direcciones de correo o enlaces (links) a otras páginas. Para que un comentario reciba calificación, necesita los votos de al menos 10 (diez) usuarios distintos. Solo se registrará un voto por usuario.

PUBLICIDAD
ACI Prensa no respalda necesariamente a estos anunciantes. Por favor proceda con la discreción adecuada y sírvase notificar cualquier abuso, enviando la dirección web a aciprensa@aciprensa.com

PUBLICIDAD
Anuncie aquí