El
Papa se despide del Pueblo Kazajo: "La Iglesia
caminará a tu lado"
VATICANO,
26 Set. 01 (ACI).-
En una breve y emotiva ceremonia de despedida, el
Papa Juan
Pablo II cerró su visita a Kazajstán
felicitando su "hospitalidad exquisita"
y aseguró la marcha de la pequeña comunidad
católica junto al pueblo kazajo.
En
un gesto que demuestra el proceso de constante florecimiento
de una de las comunidades católicas más
jóvenes del mundo, el Pontífice bendijo
la nueva capilla de la Nunciatura apostólica
en Astana antes de partir al aeropuerto.
En
la breve ceremonia de despedida antes de su partida
para Armenia, el Papa dio las gracias al presidente
de Kazajstán por su hospitalidad exquisita
y manifestó también su gratitud a
las autoridades religiosas y civiles presentes
para despedirle.
Al
recordar que el "querido pueblo" de Kazajstán
"ha sufrido años de dura persecución",
el Santo Padre señaló que éste,
sin embargo, "no duda en volver a emprender con
ahínco el camino del propio desarrollo".
"¡Amaos
los unos a los otros! Este país, donde conviven
hombres y mujeres de orígenes diversos, necesita
acuerdos sólidos y relaciones sociales estables.
No es exagerado sostener que el vuestro es un país
con una vocación muy particular: la de ser
de modo siempre más consciente un puente entre
Europa y Asia", señaló.
Diálogo
y reconciliación
"Que
esta sea vuestra elección civil y religiosa.
Sed un puente de seres humanos que abrazan a otros
seres humanos; personas que transmiten plenitud de
vida y de esperanza", dijo Juan Pablo II, ante
de asegurar que "la Iglesia seguirá caminando
a tu lado. En estrecha colaboración con las
otras comunidades religiosas y con todas las mujeres
y los hombres de buena voluntad, los católicos
no dejarán de dar su apoyo, para construir
juntos una casa común, cada vez más
amplia y acogedora".
El
Papa destacó también cómo la
búsqueda del diálogo y la armonía
ha caracterizado "las relaciones entre el cristianismo
y el islam desde el período de constitución
del poder de los kanes turcos en los interminables
espacios de vuestras estepas" y ha permitido
a Kazajstán "ser el anillo de unión
entre Oriente y Occidente en la gran Vía de
la Seda". "Las nuevas generaciones deben
proseguir también esta búsqueda con
entrega renovada", agregó.
"He
venido entre vosotros como un peregrino de esperanza
y ahora me preparo para emprender, no sin emoción
y nostalgia, mi viaje de regreso", concluyó
el Pontífice.
Alta
emotividad marca despedida del Papa en Kazajstán
VATICANO,
26 Set. 01 (ACI).-
A pesar de la sencillez de la ceremonia de despedida
del Papa
Juan Pablo II en el aeropuerto internacional de
Asana, las emociones fueron intensas entre
las autoridades y los miles de cristianos y musulmanes
asistentes.
En
efecto, una muchedumbre de cristianos y musulmanes,
que desde hacía horas se apiñaban en
las barreras en torno al palco, agitaba pañuelos
amarillos, rojos y azules. Al mismo tiempo, la radio
nacional, que durante la noche anterior había
dado la noticia de un mensaje de Bin Laden en el que
declaraba la guerra santa a Occidente, transmitió
en vivo las palabras del Papa pidiendo una vez
más custodiar la paz, un cometido "importante
y urgente".
El
Presidente en su saludo, agradeció una vez
más al Papa el haber querido realizar el viaje
a toda costa y prometió continuar la relación
fraterna entre cristianos y musulmanes.
Finalmente,
en un gesto emocionante, acompañó paso
a paso, llevando al Papa del brazo, hasta la escalera
del avión.
Una
Armenia entusiasta recibe a un Papa fatigado y contento
VATICANO,
26 Set. 01 (ACI).-
El Papa
Juan Pablo II llegó pasado el medio día
a Erevan, la capital de Armenia, donde fue recibido
por el presidente Robert Kotcharian y por las autoridades
civiles y religiosas, entre ellas su amigo Karekin
II, Patriarca Supremo y Catholicós de
todos los Armenios.
El
Catholicós Karekin y nueve arzobispos
y obispos de la Iglesia Apostólica Armenia
acompañarán al Papa a lo largo de su
estancia en el país.
En
su discurso de llegada, el Papa señaló
que "Armenia celebra el 1700 aniversario de
la proclamación del cristianismo como religión
oficial de esta tierra tan amada". "Me conmueve
profundamente el pensamiento de la historia gloriosa
del cristianismo en esta tierra que, según
la tradición, se remonta a la predicación
de los apóstoles Tadeo y Bartolomé".
"Después
-siguió el Pontífice en su recuento
histórico-, a través de los testimonios
y la obra de San Gregorio el Iluminador, el cristianismo
pasó a ser, por primera vez, la fe de una nación
entera".
El
Santo Padre recordó que Armenia celebra también
el décimo aniversario de su independencia,
al señalar que "todos y especialmente
los que son responsables de la vida pública,
están hoy llamados a trabajar con empeño
por el bien común, en la justicia y la
solidaridad, poniendo el progreso del pueblo por encima
de cualquier otro interés parcial".
"Y
esto también es válido de cara a la
búsqueda urgente de la paz en esta región.
La paz puede construirse solamente sobre los sólidos
fundamentos del respeto recíproco, de la justicia
en las relaciones entre comunidades diversas y en
la magnanimidad por parte de los fuertes".
Historia
de fidelidad
Erevan,
capital de Armenia, habitada por un millón
doscientas cincuenta mil personas, fue fundada con
el nombre de Erebuni en el año 782. Está
situada a 1.000 metros sobre el nivel del mar y dominada
por el monte Ararat, un macizo volcánico extinguido
de la vecina Turquía.
Según
la tradición, su cima central era el lugar
del paraíso terrenal y aquí se paró
el arca de Noé después del diluvio.
Armenia,
república federal que proclamó su independencia
en 1991, tiene 3,8 millones de habitantes, de los
cuales casi unos 150 mil son católicos.
El noventa por ciento de los armenios pertenece a
la Iglesia Apostólica Armenia, cuya cabeza
es el Catholicós que reside en la Santa
Etchmiadzin, sede de la autoridad espiritual, cerca
de Erevan.
El
Ordinariato de Europa del Este para los Católicos
Armenios está sujeto directamente a la Santa
Sede. El ordinario es el arzobispo Nerses Der Nersessian,
C.M.A. El apellido armenio que comienza con "der"
indica que la persona desciende de un sacerdote casado.
Existe
también la Administración Apostólica
del Cáucaso de los Latinos. El administrador
apostólico es el obispo Giuseppe Pasotto. Juan
Pablo II permanecerá en la residencia patriarcal,
una parte del complejo denominado Santa Etchmiadzin
del que también forma parte el palacio apostólico,
la residencia del Catholicós, la catedral,
los despachos de la curia, el seminario y una residencia
para invitados.
Etchmiadzin
fue fundada a principios del siglo II y se convirtió
en el centro administrativo y religioso de Armenia
cuando el cristianismo fue proclamado religión
oficial del estado en el año 301. Según
la tradición la catedral fue edificada en el
lugar indicado por Cristo, durante una aparición
en sueños, a San Gregorio el Iluminador. Por
eso Etchmiadzin significa "lugar donde descendió
el Unigénito".
Un
detalle de gran importancia simbólica: el Papa
es huésped en la casa del Catholicós
VATICANO,
26 Set. 01 (ACI).-
Mons. Claudio Gugerotti, subsecretario de la Congregación
para las Iglesias Orientales, destacó en una
entrevista concedida a la agencia vaticana "Fides",
el enorme valor simbólico y ecuménico
que reside en el hecho que el Patriarca Karekin II
haya solicitado alojar al Papa
Juan Pablo II en su propia residencia.
Haciendo
historia de la actual visita, Mons. Gugerotti recordó
que el viaje se había proyectado originalmente
para 1999, estimulado por la amistad personal de Karekin
I y el Santo Padre. La enfermedad y posterior defunción
del Catholicós imposibilitó el
viaje, pero la carta amistosa de saludo del Papa fue
puesta en sus manos en el féretro.
Según
Mons. Gugerotti, "su sucesor Karekin II quiso
ocuparse inmediatamente del viaje del Papa. Su visita
a Roma en noviembre del 2000 tuvo enorme resonancia
en el mundo armenio".
Según
el Prelado, "la visita tiene gran relieve ecuménico".
"Durante todo el viaje, el Papa estará
con el Catholicós. No va solamente a visitarle,
sino que será huésped en su casa durante
todo el tiempo de su permanencia, compartiendo momentos
públicos y privados. Ambos tendrán juntos
discursos y bendiciones al pueblo, excepto la Eucaristía,
que es lo que falta para la plena comunión".
"El
Papa celebrará la Misa en el altar de Etchmiadzin,
que se usa para las celebraciones de la Iglesia Armenia
Apostólica. Todo esto constituye una novedad
absoluta y es un modelo de relación ecuménica
que esperamos pueda extenderse a otras Iglesias",
agregó el Prelado.
Para el Arzobispo, es de esperar que la voz de los
dos restituya esperanza a un pueblo desesperado,
en grave dificultad económica, con una emigración
lacerante y con un vacío de esperanza en el
futuro. "La huella dejada por el comunismo ateo
no se borra en poco tiempo, y es sobre todo la destrucción
del sistema de referencia moral. Esperamos que este
pueblo pueda realzarse y sentirse protagonista de
su propia historia".
Camino
a la unidad
Según
Mons. Gugerotti, desde la declaración común
firmada por el Papa Pablo VI y Vasken I en 1967, ambas
Iglesias reconocen la misma cristología, aunque
expresada en términos diversos. El disenso
está en la cuestión del primado del
Papa, que la Iglesia armenia no acepta, al menos en
la formulación actual. "Más allá
de esto hay gran cercanía: Karekin I me dijo
que estaba personalmente de acuerdo con todas las
encíclicas del Papa y que estaba dispuesto
a firmarlas", revela.
Además,
el Prelado explicó que las relaciones entre
las dos comunidades, católica y apostólica
armenia, son de gran cordialidad. "Es difícil
decir cuántos son los católicos, dada
la falta de registros bautismales durante el comunismo,
la división es sobre todo por aldeas, pero
el Obispo Der-Nersessian está tratando de hacer
un censo preciso". "Para la presencia de
la Iglesia en la sociedad, hablaría de 'desafíos
comunes' para los cristianos. Hoy nos encontramos
frente a la penetración de las sectas, que
tienen un impacto violento sobre la gente".
Por
ello, Mons. Gugerotti considera que "es necesario
dar testimonio de fraternidad y unión pastoral".
Sin embargo, "el desafío mayor es la evangelización
de los jóvenes, que están fuertemente
predispuestos a recibir el mensaje cristiano. El riesgo
es la infiltración del modelo de vida occidental,
que lleva consigo esquemas consumistas y de secularización,
quizás más peligrosos que el comunismo.
Este último intentó desraizar la religión
con una lucha frontal; el sistema capitalista es,
al contrario, subrepticio y vacía desde dentro
los contenidos de toda verdadera dimensión
espiritual.
El
Papa destaca la fe común de católicos
y cristianos armenios
VATICANO,
26 Set. 01 (ACI).-
A pesar de su visible cansancio -al punto que un sacerdote
armenio debió terminar la lectura de su discurso-,
el Papa
Juan Pablo II destacó la fe común
que católicos y armenios comparten, y que viene
a celebrar en el centro de culto más importante
del país.
El
Papa llegó a la Catedral Apostólica
de Etchmiadzin, construida en el 303 y con capacidad
para apenas 100 personas, y tras un breve momento
de oración, respondió al breve saludo
de Su Santidad Karekin II, Patriarca Supremo y Catholicós
de todos los Armenios con palabras de agradecimiento.
"La
Santa Etchmiadzin -dijo el Santo Padre- se alza como
gran símbolo de la fe de Armenia en
el Unigénito Hijo de Dios, que descendió
del cielo, murió para redimirnos del pecado,
y cuya resurrección inaugura los nuevos cielos
y la nueva tierra. Para todos los armenios, Etchmiadzin
es el signo de la perseverancia en aquella misma fe,
no obstante los sufrimientos y el derramamiento de
sangre de ayer y de hoy, que vuestra historia atribulada
ha exigido como precio de vuestra fidelidad. En este
lugar deseo testimoniar que vuestra fe es nuestra
fe en Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre".
El
Pontífice señaló que como Obispo
de Roma "me arrodillo admirado frente al don
celestial del Bautismo de vuestro pueblo, y rindo
homenaje a este templo, símbolo de la Nación,
que desde el inicio, según la visión
de san Gregorio, lleva el signo del martirio en sus
columnas".
"Gracias
por estar en su casa"
El
Papa dio las gracias al Patriarca por haberle acogido
en su casa, al destacar que "es la primera vez
que el Papa de Roma, durante toda su estancia en un
país, habita en la casa de un hermano suyo,
que preside una gloriosa Iglesia de Oriente, y comparte
con él la vida cotidiana bajo el mismo techo.
Gracias por este signo de amor que me conmueve
y habla al corazón de todos los católicos
de profunda amistad y de caridad fraterna".
Tras
recordar a los predecesores de Su Santidad Karekin
II, los Catholicós Vazken I y Karekin I, Juan
Pablo II terminó pidiendo al Señor que
acogiera la oración común y que aceptase
"la gratitud de la Iglesia entera por la fe del
pueblo armenio".
Al
salir de la Catedral, el Papa rezó ante las
tumbas de los Catholicós difuntos y se trasladó
al Palacio Apostólico de Etchmiadzin, donde
sostuvo un encuentro oficial con Su Santidad Karekin
II.
Encuentro
privado
A
las 6:00 p.m., en el gran salón del Palacio
Apostólico de Etchmiadzin, tuvo lugar el encuentro
oficial entre el Papa Juan Pablo II y el Catholicós
Karekin II. Luego de un prolongado diálogo
privado, los séquitos de ambos se unieron al
encuentro, para participar del intercambio de regalos
y la presentación de los respectivos colaboradores.
Una
impresionante Catedral para celebrar los 1,700 años
de fe en Armenia
VATICANO,
26 Set. 01 (ACI).-
El Papa
Juan Pablo II será el invitado de honor
en la inauguración del templo más
grande del mundo de la Iglesia Armenia, en el
marco de una ceremonia ecuménica sin precedentes.
Para
celebrar los 1,700 años del cristianismo,
la Iglesia Apostólica Armenia ha construido
un monumental templo con 1,700 lugares asientos en
la capital Astana. El templo, dedicado a San Gregorio
Iluminador, Evangelizador de Armenia, contrasta con
la antigua catedral de más de mil años
que tiene apenas 100 sitios.
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